Gerechtigkeit für Menschen mit Behinderung - Ethische Reflexionen und sozialpolitische Perspektiven.
von: Johannes Eurich
Campus Verlag, 2008
ISBN: 9783593385778
Sprache: Deutsch
481 Seiten, Download: 2759 KB
Format: PDF, auch als Online-Lesen
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Gerechtigkeit für Menschen mit Behinderung - Ethische Reflexionen und sozialpolitische Perspektiven.
| Inhalt | 6 | ||
| Vorwort | 12 | ||
| 1 Einleitung | 14 | ||
| 1.1 Der Fokus auf Gerechtigkeit | 17 | ||
| 1.2 Gerechtigkeit und der moderne Sozialstaat | 20 | ||
| 1.3 Gerechtigkeit – begriffliche Vorklärungen | 24 | ||
| 1.4 Zum Aufbau der Arbeit | 28 | ||
| 1.5 Der Begriff »Behinderung« | 35 | ||
| Teil I Sozialphilosophische Orientierung | 40 | ||
| 1 Gerechtigkeit als Fairness – die Gerechtigkeitstheorie von John Rawls | 42 | ||
| 1.1 Die Wahl von Gerechtigkeitsgrundsätzen | 45 | ||
| 1.2 Die Herleitung von Verteilungsgerechtigkeit | 48 | ||
| 1.3 Würdigung und Kritik der Gerechtigkeitstheorie von Rawls | 52 | ||
| 1.4 Zwischenfazit | 72 | ||
| 2 Gerechtigkeit als Fairness auch für Menschen mit Behinderung? | 76 | ||
| 2.1 Kritik der Rawlsschen Kooperationsgemeinschaft | 77 | ||
| 3 Soziale Bedingungen von Freiheit und Gleichheit | 96 | ||
| 3.1 Gleichheit als soziales Verhältnis | 97 | ||
| 3.2 Gleichheit in Verteilungs- und Anerkennungsperspektive | 100 | ||
| 3.3 Selbstachtung und gleiche soziale Beziehungen | 106 | ||
| 3.4 Gleichheit und Freiheit | 110 | ||
| 3.5 Zwischenfazit | 113 | ||
| 4 Die Gewährleistung sozialer Bedingungen von Freiheit | 117 | ||
| 4.1 Vergleich von Daniels’ und Andersons Gewährleistungsideen | 117 | ||
| 4.2 Soziale Dienste als Grundgut? | 119 | ||
| 4.3 Die Vereinbarkeit der Gewährleistung sozialer Bedingungen von Freiheit mit Rawls’ Gerechtigkeitstheorie | 120 | ||
| 4.4 Die Konkretisierung der Gewährleistung sozialer Bedingungen von Freiheit | 125 | ||
| 5 Gerechtigkeitsziele und Gerechtigkeitskriterien | 132 | ||
| 5.1 Gleichheit und ihre Ziele | 134 | ||
| 5.2 Kriterien der Gerechtigkeit für Menschen mit Behinderung | 138 | ||
| 5.3 Zwischenfazit | 169 | ||
| Teil II Die Schattenseite der liberalen Gerechtigkeitstradition in philosophischer und theologischer Perspektive | 172 | ||
| 1 Der strukturelle Zusammenhang zwischen Kontraktualismus, Normalisierung und Behinderung | 174 | ||
| 1.1 Der Vertragsgedanke als Grundlage individueller Rechte | 174 | ||
| 1.2 Die moderne Erfahrung des Behindertseins | 175 | ||
| 1.3 Die grundsätzliche Spannung liberaler Gerechtigkeitskonzeptionen im Blick auf Menschen mit Behinderung | 186 | ||
| 1.4 Asymmetrische Beziehungen und Fürsorge | 189 | ||
| 2 Die Konstruktion von Behinderung | 201 | ||
| 2.1 Behinderung als soziale Konstruktion | 201 | ||
| 2.2 Ethische Relevanz der sozialen Konstruktion von Behinderung | 207 | ||
| 2.3 Fachspezifische Deutungen von Behinderung am Beispiel der Definition von geistiger Behinderung | 209 | ||
| 3 Gerechtigkeit, Differenz des Anderen und Teilhabe | 237 | ||
| 3.1 Teilhabe als kulturelle Gleichwertigkeit – der Ansatz der Disability Studies | 239 | ||
| 3.2 Gleichheit und Differenz | 242 | ||
| 3.3 Folgerungen für das Verhältnis von Gleichheit und Differenz | 247 | ||
| 3.4 Exkurs: Geschlecht und Behinderung | 249 | ||
| 4 Zwischenfazit: Kritische Bündelung der Perspektiven | 253 | ||
| 5 Gerechtigkeit und Teilhabe – Impulse aus theologischer Perspektive | 266 | ||
| 5.1 Teilhabe und das biblische Gerechtigkeitsverständnis | 267 | ||
| 5.2 Vorrang für die Armen | 272 | ||
| 5.3 Nächstenliebe als Korrektiv | 275 | ||
| 5.4 Offene Fragen der Liebe74 | 279 | ||
| Teil III Theologische Orientierung | 282 | ||
| 1 Anthropologische Einsichten zu Menschsein und Behinderung in Bibel und Theologie | 284 | ||
| 1.1 Gottebenbildlichkeit und die Würde des Menschen | 285 | ||
| 1.2 Die Hinfälligkeit menschlichen Lebens | 303 | ||
| 1.3 Biblische Impulse zu Behinderung und Krankheit | 311 | ||
| 1.4 Differenzierungen zwischen Gesundheit, Krankheit und Behinderung, Heil und Heilung | 322 | ||
| 2 Exkurs: Die Rede vom behinderten Gott | 348 | ||
| 2.1 Eieslands Theologie der Behinderung | 348 | ||
| 2.2 Kritische Würdigung | 351 | ||
| 3 Ethische Implikationen | 357 | ||
| 3.1 Christliches Freiheitsverständnis und die Autonomie des modernen Menschen | 358 | ||
| 3.2 Leiblichkeit, Behinderung und die relationale Sicht von Personalität | 366 | ||
| 3.3 Impulse aus der Rechtfertigungslehre für den Schutz der Würde des behinderten Menschen | 372 | ||
| 3.4 Gesundheit als objektives Wohl des Menschen und der individuelle Sinn einer Behinderung unter Anschluss an theologische Deutungen | 377 | ||
| Teil IV Weiterführende Perspektiven für Forschung und Sozialpolitik | 386 | ||
| 1 Summative Zusammenführung der unterschiedlichen Argumentationsstränge | 388 | ||
| 2 Offene Fragen und Desiderata | 393 | ||
| 2.1 Gerechtigkeit und Anerkennung | 394 | ||
| 2.2 Gesundheit, Krankheit und Behinderung | 395 | ||
| 2.3 Gleichheit und Differenz | 397 | ||
| 2.4 Soziale Konstruktion von Behinderung | 398 | ||
| 2.5 Grenzen der Liebe | 399 | ||
| 2.6 Anthropologische Voraussetzungen des Liberalismus | 400 | ||
| 3 Teilhabe von Menschen mit Behinderung und ihre sozialpolitische Umsetzung | 403 | ||
| 3.1 Daten zur Teilhabe von Menschen mit Behinderung in Deutschland | 404 | ||
| 3.2 Sozialstaatliche Leistungen für Menschen mit Behinderung | 411 | ||
| 3.3 Finanzierungsfragen und neue sozialpolitische Instrumente77 | 422 | ||
| 4 Ausblick | 436 | ||
| Literatur | 440 |
